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【戒色心得】收集佛法断瘾方式方法
因为我信佛法后深感手瘾罪孽深重,而凡人想要做到不思瘾欲实在很难,尤其手瘾入毒瘾一般难戒难除,有人时还好些,独处的时候真是精神上备受煎熬,很多人因此而破戒,因此时常观看一些佛法中化解瘾欲的方法,发心给决心断除邪瘾的人观看希望对你们有些帮助,阿弥陀佛
首先是受持佛说四种清净明诲,每天最好读诵10遍花不到一小时而已,如果实在没时间也要保持3遍,但是度的少可能就要多读诵一段时间,只三个月就不敢保证能连念头都断。对克制瘾欲有不可思议的效果,最好能背下来没事的时候小声背诵或者心中默念,如果实在嫌太长背不下来就只背戒瘾的明悔也可以,但是要多背诵几遍。大德开示只要用心读诵受持3月必断邪瘾,也就是手瘾。甚至连想邪瘾的想法都没有。下面是佛说四种清净明悔的内容,大家可以粘贴放在手机里读诵
佛告阿难汝常闻我毗(pi)奈耶ye中宣说修行三决定义。所谓摄(she)心为戒因戒生定因定发慧是则名为三无漏学。 阿难云何摄(she)心我名为戒若诸世界六道众生其心不瘾则不随其生死相续。汝修三昧(mei)本出尘劳。瘾心不除尘不可出。纵有多智禅定现前如不断瘾必落魔道。上品魔王中品魔民下品魔女。彼等诸魔亦有徒众各各自谓成无上道。我灭度后末(mo)法之中多此魔民炽(chi音赤)盛世间。广行贪瘾为善知识令诸众生落爱见坑失菩提路。汝教世人修三摩地先断心瘾是名如来先佛世尊第一决定清净明诲(hui)。是故阿难若不断瘾修禅定者如蒸沙石欲其成饭经百千劫只名热沙。何以故此非饭本沙石成故。汝以瘾身求佛妙果纵得妙悟皆是瘾根。根本成瘾轮转三途必不能出。如来涅(nie)盘(pan)何路修证必使瘾机身心俱断断性亦无于佛菩提斯可希冀(ji)。如我此说名为佛说。不如此说即波旬说。 阿难又诸世界六道众生其心不杀则不随其生死相续。汝修三昧(mei)本出尘劳。杀心不除尘不可出。纵有多智禅定现前如不断杀必落神道。上品之人为大力鬼中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等下品当为地行罗刹(cha)。彼诸鬼神亦有徒众各各自谓成无上道。我灭度后末(mo)法之中多此鬼神炽(chi)盛世间。自言食肉得菩提路。阿难我令比丘食五净肉此肉皆我神力化生本无命根。汝婆罗门地多蒸湿加以沙石草菜不生。我以大悲神力所加因大慈悲假名为肉汝得其味。奈何如来灭度之后食众生肉名为释子汝等当知是食肉人纵得心开似三摩地皆大罗刹(cha)报终必沉生死苦海非佛弟子。如是之人相杀相吞相食未已(yi)云何是人得出三界汝教世人修三摩地次断杀生是名如来先佛世尊第二决定清净明诲。是故阿难若不断杀修禅定者譬如有人自塞(sai)其耳高声大叫求人不闻此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨于歧(qi)路行不蹋生草况以手拔。云何大悲取诸众生血肉充食若诸比丘不服东方丝绵绢帛(bo音博)及是此土靴(xue)履(lv音吕)裘(qiu音球)毳(cui,音脆)、乳酪(lao音涝)醍ti音提醐hu音胡。如是比丘于世真脱酬还宿债不游三界。何以故服其身分皆为彼缘。如人食其地中百谷足不离地。必使身心于诸众生若身、身分身心二途不服不食。我说是人真解脱者。如我此说名为佛说。不如此说即波旬说。 阿难又复世界六道众生其心不偷则不随其生死相续。汝修三昧本出尘劳。偷心不除尘不可出。纵有多智禅定现前如不断偷必落邪道。上品精灵中品妖魅(mei音妹)下品邪人诸魅所著(zhuo音卓。彼等群邪亦有徒众各各自谓成无上道。我灭度后末(mo)法之中多此妖邪炽(chi)盛世间。潜匿(ni音逆)奸欺称善知识各自谓己(ji)得上人法。詃(jian音减)惑无识恐令失心。所过之处其家耗散。我教比丘循方乞食令其舍贪成菩提道。诸比丘等不自熟食寄于残生旅泊(bo)三界示一往还(huan)去已(yi)无返。云何贼人假(jia音钾)我衣服裨(bi音必)贩(fan音饭)如来造种种业皆言佛法却非出家具戒比丘为小乘(sheng音圣)道。由是疑误无量众生堕(duo)无间狱。若我灭后其有比丘发心决定修三摩地能于如来形像之前身燃一灯烧一指节及于身上爇(ruo音弱)一香炷。我说是人无始宿(su音素)债一时酬毕长揖(yi音衣)世间永脱诸漏。虽未即明无上觉路是人于法已(yi)决定心。若不为此舍身微因纵成无为必还生人酬其宿债。如我马麦正等无异。汝教世人修三摩地后断偷盗是名如来先佛世尊第三决定清净明诲。是故阿难若不断偷修禅定者譬如有人水灌漏卮(zhi音知)欲求其满纵经尘劫终无平复。若诸比丘衣钵(bo)之余分寸不畜(xu)。乞食余分施饿众生。于大集会合掌礼众。有人捶(chui)詈(li音利)同于称赞。必使身心二俱捐舍(she,音奢)身肉骨血与众生共。不将如来不了(liao)义说回为己ji解以误初学。佛印是人得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说即波旬说。 阿难如是世界六道众生虽则身心无杀盗瘾三行已(yi)圆。若大妄语即三摩提不得清净。成爱见魔失如来种。所谓未(wei)得谓得未证言证或求世间尊胜第一。谓前人言我今已(yi)得须陀(tuo0洹(huan)果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘sheng、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏chan贪其供养。是一颠迦(jia音家)销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人永殒(yun音允)善根无复知见沉三苦海不成三昧(mei)。我灭度后敕(chi音赤)诸菩萨及阿罗汉应身生彼末(mo)法之中作种种形度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女如是乃至瘾女寡妇、奸偷屠贩与其同事称赞佛乘(sheng)令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、真阿罗汉泄佛密因轻言未(wei)学。唯除命终阴有遗付。云何是人惑乱众生成大妄语汝教世人修三摩地后复断除诸大妄语是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。是故阿难若不断其大妄语者如刻人粪为栴(zhan音瞻)檀(tan)形欲求香气无有是处。我教比丘直心道场于四威仪一切行中尚无虚假云何自称得上人法譬如穷人妄号帝王自取诛灭。况复法王如何妄窃因地不真果招纡(yu音淤)曲。求佛菩提如噬(shi音世)脐(qi音奇)人欲谁成就若诸比丘心如直弦(xian音闲)一切真实入三摩提永无魔事。我印是人成就菩萨无上知觉(jue)。如我所说名为佛说。不如此说即波旬说。 如能每日抄写一遍效果更甚,甚至还有求得美满姻缘的功效 |
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