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[讨论] 用会津番,上网看看会津番的历史,这才是义理的化身啊

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发表于 2012-4-21 14:06 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
今天看完了 《白虎队》 非常的震撼和回味
所以队白虎队和 酒井峰治 查了些资料
相信了解一些幕末知识的亲,或者知道新撰组的亲们都应该知道1868年的「戊辰战争」,它是打倒德川幕府的倒幕势力和维护幕府的旧幕府会津藩势力之间有名的战役。新撰组参加的是初期的鸟羽伏见之战,战败后之后的战斗也是屡战屡败。白虎队参加的则是战争中最关键的一场战役1868年8月的奥州会津之战。
白虎队所属的是旧幕府的会津藩,300名队士都是16至17岁的少年。最有名的就是中二番队中的20名队士自杀事件。当时他们做为敢死队在鹤城外和敌人厮杀。但是却战败了,战败后他们退至饭盛山,他们在山顶远眺鹤城的时候,发现城里燃起了大火,误以为城池被破,君主已往。于是20名队士集体在饭盛山山顶切腹自尽,19人死亡,只有1人活了下来。但是其实城里的大火并不是城池被攻陷,而仅仅是失火了而已,所以白虎队的这19名队员的成了悲剧,但是同时也体现出了日本人所推崇的武士道。后人也相当的敬仰他们。
现在队士们自尽的地方建了坟冢,每年两次当地的学校也会上饭盛山办祭祀来纪念队士们,会津的白虎队纪念馆每年也有很多人参观。

武士道的悲剧传说:白虎队的故乡(会津若松市)
江户时代末年。1868年打倒德川幕府的倒幕势力和维护幕府的旧幕府会津藩势力之间发生战争。历史上称之为「戊辰战争」。旧幕府势力在各地不断战败,最后会津也成为了战场。会津藩势力尽全力抵抗。其中由16~17岁的少年组成的军队被称为「白虎队」。战败后退至饭盛山的「白虎队」20名队员站在饭盛山顶远望被战火包围的鹤城,以为城池已破,君主阵亡。于是全体在饭盛山顶自尽。至今饭盛山周边还流传著关于「白虎队」的武士道佳话。这里介绍一些关于「白虎队」故事的名胜。

藩校的少年们
会津藩的男孩子们在10岁左右都进入会津藩藩校日新馆学习.
而在6岁~9岁这个年龄段的更小的孩子们则在入学之前为了成为合格的学生,他们也在学习入门课程.
本着会津武士的精神,6~9岁孩子按照自己家世的顺序,在藩校预科班非常努力的学习,直到达到成为合格的藩校学生的标准.他们会学习礼仪.之后,藩校的老师还会给这些孩子作为"武士"的"觉悟"和"责任心".
可以说,会津藩的日新馆是东方较早的综合院校之一.
当然,在正课结束之后,这些孩子便可以游戏.他们也会分鬼和被抓的人的角色,玩像捉迷藏这样的游戏.
在刚刚进入藩校的6~7年间,他们会在被称作"素读所"的地方学习.十分类似于现在的初中到高中教育方式.但主要还是由老师引导.他们学习汉学等知识,参加考试评定学习的成果.他们每天都在学校这些的场所学习知识和锻炼心性.
刚入学的小孩子则被集中在一起,在游戏中得到老师亲切的指导,得到做人的道理.
所谓会津武士如此强的素质便是建立在这些孩子从小培养出来的自觉自愿地努力学习上.他们会自己选择或在先生的指导下选择合适自己的科目.进修更加深入的课程.
会津白虎队的少年正是在从"素读所"学习结束,进入被称作"讲义所"的大学院学习的年纪,非常不幸的是戊辰战争爆发了.尽管他们非常喜欢学习,但因为要保护会津藩的荣誉,他们也不能再继续学习,而且,大多数的少年都在这场战争中死去了.
在其中最有名的,便是供奉在靖国神社的日向内记等十九位少年.
不仅教授丰富的文化知识,也以"武道"来锻炼少年们的体魄和心性,这便是会津藩教育的出色之处.
他们会身穿剑道的服装,手持木剑在师范的指导下进行训练.师范的教学十分严格,也因此训练出如此出色的会津武士.少年们那时饱含生气的喊声,至今都在道馆上方环绕,让人不能忘怀.
武术并不只是有剑道而已,因此,少年们可以按照自己的喜好选择不同的道场练习不同的武术.
当时,在藩校内有剑道场22处,弓道场7处,长枪道场4处.还有柔术,马术,居合,雉刀,火枪射击等等各种的科目可以学习.建立在这种文武双修的修炼的基础上,会津藩的孩子们才可以成为优秀的武士.他们的表现也确信了这种独特的教学方式的优秀之处.

酒井峰治

酒井峰治(1851~1932)白虎队士中二番队队士。(戊辰)战后移居北海道旭川市。酒井安右卫门次子,生於会津若松城下。祖父与一郎为400石御厩别当(注:即管理藩主的马匹事务的管理者。)该人在明治年间曾写过『戊辰戦争実歴谈』,即现在史学界常引用的『实历谈』和『战史』中的『实历谈』。 1868年8月22~23期间时归属白虎队士中二番队,为藩主松平喜德丛属(近卫队性质)。 23日十六桥战线崩溃后,酒井随筱田仪三郎队经饭盛山转移撤退时与主队离散,在想要自杀殉国的时候得到当地农民帮助,从而得以返回会津城。之后随合并白虎队继续笼城战,直到会津开城。
酒井峰治与爱犬——クマ(小熊)山中再会   NHK取材班的『那个时候,历史在动摇』漫画系列中曾重墨提到的酒井与爱犬的山中再会,从而回到了会津城的故事是确有其事。那只狗叫做『クマ』,不知道是不是常常会咬同队的某君,这段山中再会的奇缘也被酒井写在了『实历谈』里面。曾经想要在山中自杀殉国的酒井得到当地农民的帮助后,与自己的爱犬クマ奇迹般地相遇,随后辗转回到了城内。クマ可以算的上是酒井的精神支柱也说不定吧。

白虎队

庆应四年鸟羽伏见之战后,会津藩按法式长沼流重新编排军制。主力按四位方位神的名字命名,分别按年龄区分,青龙,白虎,朱雀,玄武。其中由十六岁~十七岁的少年藩士组成的部队即是白虎队。
庆应四年(1868年)8月22日,戊辰战争陆奥战已经临近尾声。由于石霆失守、土方大鸟十六桥战失利,会津外围战线崩溃。
在不得已的情况下,原本担任藩主保卫工作的白虎队士中队随同藩主容保公出阵泷泽本阵。而士中二番队在队长日向内记的带领下,死守泷泽峠。白虎队因为事先没有准备食物,所有人都是在饿肚子和超强疲惫下的情况下工作,日向请求遇到的敢死队每人分一个饭团给少年们。
但是这并不是长久之计,第二天大野原露宿时候,日向畱下命令就去调配食物。但是日向并没有按时囬来。有两种说法,一是被强畱下讨论战略,一是在风暴中迷失方向。23日,士中二番队在代替队长日向指挥的大人藩士的指挥下,出阵户口原。
在户口原同西军冲突,白虎队只有四十名队士(其中还有二十名左右采用小队编制),不敌敌方主力。最终撤退。 白虎队的队员石山虎之助问小队长要不要决一死战。(当时白虎队采用埋伏战法。当敌人走到射程范围内就所有人一起开枪,之后再隐蔽起来。)小队长答道:“敌方优势,这样冲只会死,你们这样真是孩子的想法,难道要让我们像狗一样死去?”“神经病!”石山被小队头的话激怒,答道。“随便你们要不要跟我来。”小队长很生气地甩下话走向山道。
失去小队长指挥的白虎队少年,不久又和半队长失散。指挥换成时年17岁的篠田仪三郎。仪三郎指挥少年短促突击,对敌人进行精确打击。
但是,敌军主力土佐藩虽然知道有这样部队存在,并没有主动出击,而是确认少年的位置之后,进行打击。由于土佐藩使用新式枪,白虎队不敌,永濑雄次重伤,其他四人也受到不同程度伤害。 仪三郎决定通过新掘向饭盛山撤退。
此时的白虎队士已经是空腹,超越身体限度,疲劳加上负伤的超负荷状态,他们撤离到饭盛山,准备归还主城时候,却看到主城起火!他们二十个人(最初是二十一位,酒井半路上脱离ps 这个酒井就是山小P演的酒井峰治了="=)看到主城燃烧,误认为已经落城,主君被杀。
虽然有要“确认”这样的说法,因为种种原因最终没有进行。悲愤交加之下,少年们最终决定切腹以谢主君。于是,他们拿起自己的短刀,集体在饭盛山切腹。
仪三郎唱着平时就喜欢的汉诗《过零丁洋》,唱到最后一句,石田和助也一起唱起来。歌毕,和助说道:“(因为伤)太痛苦,对不起,我先走一步。”说罢切腹,仪三郎叫道,“(各位也)不要比和助迟到(这句话中文应该会说:我等你们?)。”于是用短刀刺喉咙……
白虎队二十名队士只有饭沼贞吉一人得救,不过,这已是后话……
请铭记住他们所有人的称号----"
会津武士".


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