老毛子的黑与不黑——谈谈我对COH2剧情的一些看法【7月5日再编辑】

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写了很久的帖子，发布的时候才提示有不良信息……郁闷了，只好以图片的形式发布出来和大家分享。见谅见谅。【编辑内容在一楼后面】



【写于7月5日】其实，最早发这个帖子出来，纯属是觉得水雷的编剧有点过分了。大毛熊确实不是什么好人，甚至可以说毛熊对中国老百姓的祸害仅此于日本鬼子，这点是毫无疑问的。这也是新中国外交上一度偏向美国的主要原因之一。但历史就是历史，不论二战之后大毛熊做了什么事情，二战时期的大毛熊确确实实在盟军中起了中流砥柱的作用，西线靠美帝，东线靠毛熊，如果没有东线大毛熊顽强抵抗，反法西斯战争结局如何还真是未知之数，占据亚欧的小胡子和独霸美洲的罗瘸子，鹿死谁手确实难以估计。
退一万步来说，即使斯大林该死到极点，但是大毛熊基层的士兵还是值得我们钦佩的。一支不情不愿、被逼着上前线的部队真的能把横扫欧洲的小胡子打败？想想牧野之战吧，想想咸阳城外倒戈相向的囚徒军，老祖宗们早就告诉我们答案了。这些倒在前线的士兵，不论是惩戒营也好，是征召兵也好，是近卫军也好，他们都是英雄，不应该因为意识形态而蒙羞。所以，我虽然知道我这个帖子一出来，肯定会被骂，但是我仍然根据我所知道的事情，做了一个分享。
至于后来在争论的那些事情，我只能说离题太远了，偏离了我的本意，我就不好说什么了。

回一下 玫瑰红1846 在二楼点评提出来的问题：
我一开始对这种心理的解析，目的在于说明战争的“灭绝人性”究竟来自于哪里。里面提到的“战争让杀人合法化、高效化、集体化、技术化”的观点。另外三个我相信你完全能理解，我来具体解释一下所谓的“合法化”。法律中有一个很重要的争论，那就是“恶法是不是法”。有不少学者认为恶法是违背伦理道德的，与立法的精神相违背，不能算法律，所以不该遵守；同时也有许多学者认为即便恶法违背了伦理道德，但在它被废除之前仍然具有法律的效力，应该被遵守。这种争论在二战后的罪犯审判中达到了一个高超，许多纳粹战犯和日本战犯都以“遵守国家法律”为由进行无罪辩护。最终国际法庭给出了一个著名的解释：即便将恶法视为法律，也应追究执行者的伦理道德责任，基于对人类普世价值观的认同，对全体战犯追究其战争罪行。姑且不论最终的执行结果如何，至少这个结果为“恶法是不是法”提供了一个可靠的解释。
所以我提到战争使杀人合法化，指的就是在战争中，战争双方都会为自己的杀戮行为提供一个有利的依据。即便这种依据是违背人类的普世价值观的，但确实会大大减轻杀人者的心理负担，将杀人者的个体愧疚心抹杀，而用群体意识替代。简单来说就是对士兵洗脑了……
二战时期，交战双方其实都在做着对士兵洗脑的事，而且做法基本大同小异。最普遍的是将敌方异化，从意识上抹消敌人的人类特征，将敌人异化，从而减少己方军队的心理负担。比如说宣传上、称呼上将敌人丑化等。只不过日本和德国做的更加彻底，也更加过分。加上日本岛国古怪的思维模式，这些都使军队本身的暴力心理放大到一个极致。在这个过程中，战争就是一个超级催化剂，加速了这些变化的发展。可能在和平时期，这些过程需要更长的时间，但在战争年代，这些过程也许不过是几分钟就可以完成了，这也是我说战争灭绝人性的原因所在。
归根结底，我的意思不是在为日军的暴行做辩护，仅仅是对战争的罪恶所在进行一个分析。再怎么洗脑和催化，始终还有良心未泯的人。由此可见，双手沾满无辜者鲜血的侩子手，无非是以战争为借口，放出了心里那个暴虐的野兽罢了。
希望你能接受我这个解释。