关于英灵殿的一些想法（内容涉及一些对剧情的分析和推测，不喜勿入）

゛ゞ啤氿沬°.○

    本人一直是刺客信条系列的爱好者，除了感觉不太能接受二太爷溶于水和一碰就倒所以没入手一代之外，历代作品几乎全部通关了主线（由于比较懒从来没做完过收集）。慢悠悠玩了一个月终于通关英灵殿，说说自己的想法。（以下内容涉及剧透以及部分个人探索过程中的猜测，不想读下去的请自行关闭本帖，如有错误，欢迎指正或者补充）
1、        背景分析和猜测
游戏中角色配音、长相以及一系列的“暗示”，都表明艾沃尔（奥丁），西格德（提尔），先知的母亲（芙蕾雅），和最终把蕾拉盗了号的巴辛姆，都是北欧神话众神转世。至于哈夫丹是不是索尔转世，除了配音外我没找到太多线索，对剧情也没有很大影响。
这帮北欧众神为了逃过诸神黄昏选择转世，这种转世实际就是伊述人通过把自己的一部分基因导入到人类身体里面传下去，而这些人类就是前作中所谓的圣者。他们“复活”的手段就是通过残存的记忆对圣者进行不停的暗示（就像艾沃尔老是感觉到奥丁在旁边指手画脚一样），这种暗示会通过圣者生活中的某种场景激发，比如艾沃尔杀掉教团成员或者西格德被砍掉胳膊，最终前世的记忆占据主流而实现灵魂替换。
    西格德在巴辛姆和芙凯的不断催眠暗示以及后来的极端的痛苦中不断被激发记忆导致看到的记忆片段越来越多。他把伊述遗迹当做了世界树，把里面的仿真场景当做了英灵殿。这种认知结合自己的部分前世记忆，芙凯通过折磨觉醒记忆的“偏方”，最终进入了一种看起来有点不正常的不完全觉醒状态。（个人觉得西格德的理解并没有错，由于神话三部曲一直都在讲神话其实是伊述人的历史，所以神话里的世界树和英灵殿应该确实是伊述遗迹）
    艾沃尔没有被奥丁的不断催眠所影响，而奥丁尝试把艾沃尔留在意识世界的最后一搏也并未成功，所以他的自我的意识占据了主流，虽然是圣者，但可以说完全没有觉醒，无形者和上古维序者也都没有发现他的身份。他作为正常人过完一生，奥丁转世失败。但他的命运多多少少也受了点奥丁的影响，比如小时候被狼咬了一口。这一点结局巴辛姆看到艾沃尔脖子的时候也有说，他儿子比他先去报仇了。
    巴辛姆是最早觉醒而且觉醒程度最高的一个，完全继承了洛基的长相、性格和口音（这种中东口音出现在北欧神话人物身上感觉怪怪的）。但他的记忆并没有完全复苏，所以需要借助西格德找到遗迹来达到完全觉醒。他觉醒后的目标有两个，其一是帮重生在神杖里的老婆找个身体帮她复活，这一点他从八年前呆子萌灵魂被吸进伊述系统的时候他就开始谋划，根据命运分支的计算一步步诱导蕾拉走上帮助他复活那条命运线，包括他从英灵殿出来刚好掉在神杖上，这些看似巧合实际上都是命运线计算好的。二是干掉奥丁的圣者实现复仇，所以他最终发现艾沃尔是奥丁的圣者时说“原来你就是我要找的那个人”。
2、        无形者与上古维序者
    在西罗马帝国灭亡后，不列颠群岛文明迅速退化，被罗马人眼中的“野蛮人”占据。无形者在北欧的发展也受到威胁，所以无形者组织全面撤出北欧。后来，刺客大师巴辛姆和随从海什木在英格兰维京部落重新建立据点，但是由于巴辛姆大师的严重玩忽职守行为，刺客组织一直没能引入新的人才，海什木最终招募艾沃尔也因为维京人不喜欢深藏功与名的性格而失败了。不过从据点里的信件来看，海什木要被升职了，估计刺客据点在他手里会慢慢发展起来吧。
    上古维序者崇拜认知之父，希望通过寻找伊述人科技来控制世界，实现绝对的秩序。但是阿尔弗雷德大帝是一个绝对的基督教徒，他认为真正全能的认知之神只有上帝，所谓“认知之父”根本不存在，并且他希望通过教化等相对和平的手段实现秩序。这种信仰之间的冲突在阿尔弗雷德从父兄那里继承教团后直接导致了他与教团其他成员之间的矛盾。于是他化身“一个虔诚的基督徒”，暗中引导艾沃尔铲除上古维序者教团后，成立了圣殿骑士团的雏形。
3、        游戏优缺点（纯粹个人观点）
    先说优点，育碧的开放世界和人物建模先不说，对于刺客信条系列我最喜欢的一直是宏大的世界观。两大组织跨越千年的争斗和穿插在不同时间的历史背景下，我们能体会到意大利文艺复兴时期的文化，法国大革命时期的混乱，英国工业革命时期对工人的压迫等，也能体验到埃及，希腊和北欧的神话故事，游戏里常常出现耳熟能详的历史事件和历史人物也常常给人惊喜。
    在地图的设计上，英灵殿很好地呈现了罗马人撤离后欧洲文明大退步的景象。地图上所有的大型石头建筑几乎都是罗马人留下的遗迹，在萨克逊人的传说里变成了巨人建造的城市。这些遗迹经过岁月的侵蚀后大多剩下断壁残垣，而地图上所有的军事基地要么是丹族人或萨克逊人建造的木质营地，要么用木头修补的罗马堡垒。其中偶尔出现的动物、盗贼和巡逻兵也让空旷的地图不那么乏味。
    服装和武器的设计同样很好地展示了维京人的强硬和骁勇善战，相对而言奥德赛里的“凉鞋”虽然符合史实，但个人感觉没有靴子霸气QAQ。。另外，英灵殿在动作打击感的设计上强于神话三部曲的前两部作品，类似长枪穿透或者拔出斧头这样的小动画增强了战斗体验。
    再来吐吐槽，BUG都被那么多网友吐槽过了就不说了，先说艾沃尔穿越成为阿萨神族，都变身奥丁了还是原来那一身装扮确实挺出戏的，尤其是几个朋友都是闪闪发光的神器装备让还没有拿到奥丁枪雷神锤石中剑的猪脚显得就比较尴尬。没有神器也就罢了，连个像样的神通都没有，这神王当得有点憋屈。另外游戏里收起装备时装备缩小可以强行解释为佩戴装备太大可能影响猪脚爬墙之类的，但是把长枪的枪头缩那么小是几个意思啊！！
    再说任务，靠公式化大同小异的任务拉长游戏时长一直是被很多网友吐槽的毛病之一，英灵殿去掉了满地图的问号，降低了收集任务在游戏里的比重，但是去各个地区结盟的主线任务中间很少有过渡和衔接情节的设计，这就使得各个地区的任务孤立了起来，再加上玩家游玩的时候不停出现新的需要结盟的地区，即使各地区任务情节都有不同也会让人不免产生一些“怎么还有”的疲惫感。另外，游戏里大部分上古维序者成员都不是通过独立的情节任务进行暗杀，只有找到的几张纸作为线索和干掉时的两句台词，而接到追杀令的狂热者们也没有主动寻找和追杀艾沃尔，只是骑着马满地图闲逛，最后还要艾沃尔满地图找他们，这到底是谁追杀谁呀？！整个神教线做下来感觉就像是在走流程，好在最后阿尔弗雷德这个情节倒是还不错，把前面挖的坑都很好地圆了回来。另外还有收集任务的解谜，重复性高，费力费神，不过也还算无伤大雅，但诅咒清除任务就是打了个祭坛就完事，几乎完全没有任务背景交代，诅咒是谁设置的，为什么诅咒这些都不知道，加点容易找到的提示和情节会更好。
    最后，我一直有点不理解为什么艾沃尔在马上只能用拳脚打人，马镫在大约公元3-4世纪应该就已经出现了，到艾沃尔所在的9世纪，就算维京人没有撒克逊人也得有这种技术吧（当然是我瞎猜的）。而且在奥德赛里面马拉卡没有马镫照样可以马上作战，艾沃尔骑马却只能弓箭biubiubiu确实有点不爽啊。