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[讨论] 被苏格拉底问住了,为了救其他更多的人该不该杀掉一个无辜的人?

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G胖の微笑

发表于 2018-11-26 16:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 zeusgog 于 2018-11-26 18:43 编辑

为了救其他更多的人该不该杀掉一个无辜的人?
前提:
1其他人死亡不是无辜的人造成的,但是只有无辜的人死了才能换取其他人存活。常见情况比如恐怖分子挟持了人质,必须要杀掉一个十大杰出青年,或者感动中国人物才能放走人质
2其他的人可以不无辜。 比如人质里有碰瓷大妈,熊孩子,逃票乘客,有前科人员,肇事逃逸司机,劈腿女,故意传播艾滋病无良男,欠钱不还老赖等等
3其他人的数量可以放大,可以几十或者成千上万。 比如恐怖分子手里炸弹遥控能炸掉一个大楼或者一个城市
4无辜的人和其他人互不知情,互不认识
如果你在你观点对立的这个位置你还会保持观点吗?

我最后选择不杀,我觉得身为一个局外人,杀死无辜的人肯定是违法,但是救不出其他人肯定不算我违法。而法律是道德的底线。就算我救了其他人,我也是破了这个底线了
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发表于 2018-11-26 16:41 | 显示全部楼层
哲学就是学着折磨人的,这个问题就应该问问苏格拉底他会怎么做,我做的跟他一样
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发表于 2018-11-26 16:43 | 显示全部楼层
选该的话就变成切嗣了。牺牲少部分来保住大部分的做法只能作为特定情况下的权宜之计,而不能成为人生准则,否则总有一天你累积牺牲掉的人数会超过你保护的人数,反而本末倒置。
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发表于 2018-11-26 16:50 | 显示全部楼层
把自己摘出去,站在一个绝对的程序正义或者结果正义的角色上去,否则铁定会陷入自我矛盾的状态
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发表于 2018-11-26 16:52 | 显示全部楼层
该,如果一个人的死能换来更多的生,那么这个人就不无辜。但是动不动手,就是另外一个问题了。杀掉这个人,换来的人是否值得,就要参考进是否动手的环节。
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发表于 2018-11-26 17:00 | 显示全部楼层
没有对错啊,随当时自己的心去选择 并且不要责怪自己就好,你就当救下了另一边的人,而且死去的人也不是你杀的啊


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发表于 2018-11-26 17:21 | 显示全部楼层
这种看的是目的,例如目的是要救更多的人,当然选杀掉一个无辜的人。
反之,原则是不让任何人无辜地死去,则选不该杀。
你纠结于对与错,那就是思维进入了二元论的陷阱。
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发表于 2018-11-26 17:26 | 显示全部楼层
我是一只小花猫 发表于 2018-11-26 17:00
没有对错啊,随当时自己的心去选择 并且不要责怪自己就好,你就当救下了另一边的人,而且死去的人也不是你 ...

LOGOLovelyz' Kei?

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发表于 2018-11-26 17:44 | 显示全部楼层
救人必须要杀人,杀人是为了救人,救人和杀人的区别是什么水水水
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发表于 2018-11-26 18:16 | 显示全部楼层
这是一个很大的论题,历史上,这么多的伟大学者,这么多的圣人贤者都没有争论出结果,你我还能有什么高见呢?
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发表于 2018-11-26 18:24 | 显示全部楼层
那你玩巫师3会不会纠结到爆炸
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发表于 2018-11-26 18:28 | 显示全部楼层
。。。。首先这说明了楼主是经常动脑的人。。。。这是个好事情。。。。其次。。。这种哲学思维从来就没有对错。。。所以纠结起来的话是没完没了的。。。。。历史上这种问题的解决方式就是行为目的最后的利益大小。。。。所以按照这种思路即可。。。当然这是个人观点。。。。最后。。。。这不算纠结了。。。。巫师3没什么哲学道理但是让人纠结到爆。。。。。
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发表于 2018-11-26 21:33 | 显示全部楼层
典型的电车悖论
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发表于 2018-11-26 21:59 | 显示全部楼层
都不认识或者不熟我就选看的顺眼的人,有关系好的人我就救关系好的,两难选择就掷骰子,如果是亲近的人受害,替他们报仇是最好的做法,要我说迫使你做出两难选择的杂碎是最该死的
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发表于 2018-11-26 22:09 | 显示全部楼层
伪命题  拿我就要问为什么一个无辜的人死了  更多的人就可以活了?  那人是如来佛主吗
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发表于 2018-11-27 03:49 | 显示全部楼层
這類問題就好比一個心理測試的問題 大家都應該有看過這一條題目
3個人被綁在左邊的火車軌上 1個人被綁在右邊的的軌上  這時有火車來了  而你可以改變火車行駛方向!!!!
大家會如何選擇..........殺3個和殺1個 心裡也不好受    XD
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发表于 2018-12-1 14:43 | 显示全部楼层
你放心,杠精在历史上是被投票死,天天找人抬杠。虽然我还没做到最后。
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发表于 2018-12-1 14:46 | 显示全部楼层
不是有句话叫万物皆虚 万事皆允生 ?
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发表于 2018-12-1 18:49 | 显示全部楼层
苏格拉底说道: 你的行为就好比似微不足道的石块投入水面  随着时间流逝会变得越来越大的波澜~~产生的蝴蝶效应造成了无法预知的结果!
这段话贯穿了提洛岛的整个任务线
你的不同选择直接决定了反抗军首领琪拉与恋人斯巴达军官萨洛塔斯的命运
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发表于 2018-12-1 19:08 | 显示全部楼层
猎人考试在塔最后几分钟不是出现过么,小刚破墙!不要被问题绑住,问题只是问题,不是现实,但现实出现了的话,就努力找第三答案,不是非得要二选一!这只是游戏,游戏是设定好的,不是现实,一定要选正确的话,可以买下育碧,自己设定好,打上自己补丁再玩!
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发表于 2018-12-1 19:10 | 显示全部楼层
这个就有点像火车在轨道上行驶,一边正常行驶轨道是10个人,一边备用轨道是一个人,你没有时间救任何一方,你是操纵变道杆让火车撞一个人还是让火车正常行驶撞10个人。
你操纵变道杆你就是谋杀,即使你救了10个人。而让火车撞10个人,也不是你的错,而是本来注定发生的事。
没有绝对的对错,只要无愧于心就行。
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发表于 2018-12-1 22:11 | 显示全部楼层
选该的话就变成切嗣了。牺牲少部分来保住大部分的做法只能作为特定情况下的权宜之计,而不能成为人生准则,否则总有一天你累积牺牲掉的人数会超过你保护的人数,反而本末倒置。
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发表于 2018-12-1 23:05 | 显示全部楼层
很好的体现了苏格拉底这个角色,你们可以做完他的全部支线,各种辩论哲学问题
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发表于 2018-12-1 23:37 | 显示全部楼层
五个选项——1、牺牲少数拯救多数。2、牺牲多数拯救少数。3、牺牲所有。4、拯救所有。5、无视。
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发表于 2018-12-1 23:56 | 显示全部楼层
StrollerRalphy 发表于 2018-11-26 16:43
选该的话就变成切嗣了。牺牲少部分来保住大部分的做法只能作为特定情况下的权宜之计,而不能成为人生准则, ...

这个哲学问题 你可以想的简单点
如果 你自杀 可以拯救 100人 你愿意自杀吗?
如果你都不愿意牺牲自己 来拯救100人 那你又有什么资格去决定别人的生死


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发表于 2018-12-1 23:57 | 显示全部楼层
tom4512 发表于 2018-11-26 17:21
这种看的是目的,例如目的是要救更多的人,当然选杀掉一个无辜的人。
反之,原则是不让任何人无辜地死去, ...

好 题目改一下 简单点

你自杀 牺牲自己 可以拯救1000人

你愿意吗?


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蒙面和尚 发表于 2018-11-26 16:52
该,如果一个人的死能换来更多的生,那么这个人就不无辜。但是动不动手,就是另外一个问题了。杀掉这个人, ...

如果一个人的死能换来更多的生——如果这个人 是你自己 你会怎么选择呢?

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这种问题应该看是否值得,而不是看对错。
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发表于 2018-12-2 10:11 | 显示全部楼层
要我说不用这么纠结,什么对错先摆一边。从多个角度去看事情吧。
万物是相对的,没有黑就没有白,比如吧这世上如果没有了贼那就更没有了警察,那警察存在的价值正义还在的吗?
生命来之不易,没有人有权利去轻取他人生命,可为了生存双方又不得不去对立去互相伤害。可悲铸成可敬,可敬下也掩盖着可悲。
我们都只是天理下的一环,自以为能人定胜天,可打你形成那一刻起你就只能做局中人去体会万物之理,做自己该做的事做自己该做的人。
所谓万变不离其宗,世界万物多种多样可永远离不开一个理,这个理就是天理就是宇宙万物相生相对。

各人的一些浅见 也动不动也说到了万物 宇宙 有些高人的感觉那都是错觉不要计较,也没有去细想逻辑肯定也不会那么严谨 提供一个自己的思路吧



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发表于 2018-12-2 10:23 | 显示全部楼层
与其自责于后悔杀一人救多人,不如多想想怎么弥补杀一人导致的后果
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