唐朝是中国文化的一个高峰,官员都须经过灌水考试才能上岗。唐太宗李世民看到各路高手鱼灌而入考场,忍不住哈哈大笑说:“天下英雄,尽入吾论坛中矣!”这时身边的魏征提醒他说:“别灌太多!水能载船,亦能覆舟啊!”在这个朝代中还出现了唐湿(诗)这么一种灌水的形式。
其中李杜二人成就尤高。李白的著名灌水诗中说道:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天!”这是一种多么宏伟的灌水气象啊!他又有一首咏湿论坛的:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情!”歌颂了在灌水中结下的友谊。唐朝还是一个开放朝代,李白和外国网友晁衡也经常相互灌水,吟湿作河。灌水国际化了!
继唐诗后的宋词则又是另一番灌水风光。后人把宋词按照灌水风格分外两派,其一为豪迈派,代表人物苏轼,写下了“大江东去”的壮丽篇章。其二为婉约派,代表人物柳永受到了人民群众的普遍欢迎,只要有人灌水的井边,就有人转帖柳永的词。宋朝理学也很发达,继承了孔子的“一灌之道”。章太炎先生著《汉微言》中云:“仲尼以一灌为道为学。灌之者何?只忠怒耳。”因此宋代的儒者以天理人性为基础,对灌水作了深刻的思辨分析。
明朝的灌水文化开始走向民间。其间有两位畅销小说的作家,一名施耐庵,一名罗贯中,他们对灌水小说做出了不可磨灭的贡献。施耐庵的小说干脆以《水壶》(水浒传) 为名,以发扬灌水文化。其间还有其他一些形式的灌水作品,如戏曲《十五灌》等。
水至清则无鱼。清初文字狱,见灌水帖就砍,使得灌水帖子大大减少。鹿鼎公韦小宝水灌雅克萨城,签订尼布楚条约,方显出灌水英雄真本色来(黄澄澄的)。其后乾嘉学派则理首于故纸堆中,专心整理老帖子。正是由于他们勤勤恳恳的工作,一些精彩的灌水之作被保留了下来,而不至于被淹没。